本我心谓何?其功名利裹本我心者为真,子自生仅有口腹、代谢、冷暖之欲,皆为天道禀赋,是为元生,即本我。此心为人之性,性即受于天理。
真我心谓何?与世人、俗、界相接,知己得失,成恻隐、羞恶、恭敬、是非之心,此乃真我心之貌。怒怨喜乐者,发于真我心。
真我心者不易自知,因众之教旨重育才,中众之事者皆重用才,心育荒置。今人成器难成事,有知无行,有行无知,真我心亏也,无心即无人性,无性则非理。修才须修心,否则失我,失本我,真我,焉曰超我?
人总是被复杂的理论或逻辑表象所迷惑,实际上它们只是想解释某些简单的道理。学习和掌握时,却习惯于强记,忽略了理解,于是便有了教条。
“悟性”说的是对道的理解速度以及运用时的熟练程度。时间短悟性高,时间长悟性低。
不攻他,不卑己,不宣才,不为恶,慎行善,委申可自得。万事尚简,有之能舍,无之能不羡,心无边界,行遵天道。知之行之,行之知之,二者合一,专注一理,力行一事,方能有愿有成。
自由的意志是人类道德的源头,道德覆盖不到之处,人们用法律和规则的手段来弥补缺失,而自由意志产生了更广泛的多维度空间。
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